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百书楼 > 众神武纪 > 203、磨刀霍霍向猪羊(一)

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    时间过得真快,眨眼间又过去了一个月,从年后出道至今,已经过去了五六个月的时间了。经过前几次的入定和修炼,我以前许多在修炼的过程中不甚明了的地方现在更加地清晰了,从无穷无尽的神识中了解到关于修炼的一些情况,详情如下所述:

    “道家三十六重天分为六界。第一界(修道界)有六重天,太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天;第二界(真人界,亦称大法界)有十八重天,依次是无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天;第三界(蜕凡界)有四重天,皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天;第四界是四梵天,无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天;第五界是三清天,即玉清天、上清天、太清天;最高境界是第六界大罗天。”

    起先我还是不大清楚的修炼的最终目的,但是我现在全部明白了,“第一界只能算作灵人(初、中级修士),寿命可达三百岁;第二界称作真人(高级修士),寿命可达八百岁;到了第三界才可以称为仙人,仙人可活数千岁,所谓得道飞升最少要到达第三界。仙人犹未免于三灾九难千年大劫,逃得过多活千年逃不过还可能形神俱灭;第四界可为神人,神人可以活数十万年,虽无劫难寿仍可期。只有五界以上方可长生久视与天地同寿。”

    同时我也了解到了什么是天仙、地仙、尸解仙:“顺其自然,功到白日飞升是谓天仙;隐于幽谷山林,潜移默化而成是谓地仙;经过兵解身毁神存,元婴修炼得成尸解仙,又称散仙(当然,我们这里的散仙非此散仙,这只是由凡到仙的王勃过渡阶段而已)。三者之中,天仙为上,地仙居中,尸解仙最下。”曾有古书记载道,“??而?o?者,鬼也;??而?o?者,仙也;??相?者,人也。惟人可以?楣硪嗫梢?橄伞I倌瓴恍揄?榭v意病死?楣硪玻恢????超凡入???而?轱@也。”这是其一,“依此而言人是介於鬼仙之?,既可以死後?楣怼R嗄苄???橄伞iL生不死得道成仙,?是多少人所追求的。倘若不成,便退而求其次,望能?蚪】甸L?郏?o疾而?。”这是其二,“人生有何道,能?颉?捕?徊。?讯?焕希???凰馈?俊辨R??嗷卮穑骸叭酥??愿改附瞪??眨?迩??庾悖?攴绞?澹?Q作‘童男’。是?r?中?半,可比?|日之光。?此以往,?失元?,耗散真?猓?馊?t病志死?矣。”这是其三。综上所述,死後即?楣恚?碓偻短?槿耍??脱?h,?]完?]了,所以生死??,永?o解?。倘若想免除生死之苦,只有修仙?W道。修持仙道?非易事,尤其是要?到高?哟危??抢щy重重。?榱私o修仙?W道者以明?的目?耍?攀橹?⑾煞?楣硐伞⑷讼伞⒌叵伞⑸裣珊吞煜??。具体如下:

    (一)鬼仙;又?“?鬼”。指修道者未能??至??,死後出?神乃?楣硐伞9攀樵兀骸肮硐烧呶逑芍?乱灰玻??中超?神像不明,鬼??o姓三山?o名,?不入??又?返蓬瀛,??o所?w止於指胎?Z舍而己。”又曰,“修持之人不悟大道而欲速成,形如槁木心若死灰,神??仁亍⒁恢静簧ⅲ?ㄖ幸猿鲫?神,乃清?之鬼非??之仙。以其一志??不散,故曰鬼仙。古今崇?之徒用功到此乃曰‘得道’,?可笑也。”此?把入定的?果?成是“鬼仙”含有?低之意,“鬼仙者不?於鬼,五仙中之下下乘也。修道之士?中超?,一?不散凝聚成精,神像不明姓氏不?於鬼?名字不登於三山。出其?神非??之化,故曰鬼仙。”又有记载,“一味?目寂坐,冥心寂照,?t?中?れo,悟入?空寂?缫樱???绫M定,只??得一????定之?神,到?獗M?r,?神一出,便?殪`鬼,?之?鬼。”综上所述,鬼仙是今生肉?修成?o望乃出?神,死後聚而不散?而不慧,最?橄鲁耍?簿褪俏颐谴蠹彝ǔK?衔?纳⑾伞

    (二)人仙:形??怨涕L?圩∈乐?朔Q?槿讼伞9攀樵兀骸叭讼烧呶逑芍?露?病P拚嬷?坎晃虼蟮溃?乐械靡环ǎ?ㄖ械靡恍g,信心苦志?世不移,五行之?庹`交?合形?且固,八邪之疫不能?楹Γ?喟采俨。?嗽蝗讼伞!庇衷唬?靶蕹种?耍?家不蚵?大道,?I重福薄,一切魔?,遂改初心,止於小成,行法有功,?身不能改移,四?疾荒茏??Q。如?五味者,?知有六?猓煌?咔檎撸?M知有十戒;行漱咽者,咳吐?戎?殄e;著?裱a者,笑清?以?橛蓿缓眉次镆?Z天地之?庹撸?豢闲菁Z;好存想而?袢赵轮??撸?豢?б?还伦?]息,安知有自然;屈?形?冢?蛔R於?o?椋?耜?取?D人之?猓?c?金?者不同;??食女子之乳,???丹者不同。以?推究,不可??担?欢?允堑酪病2荒苋?洞蟮溃?轨洞蟮勒咭环ㄒ恍g,功成安?费幽甓?海?试蝗讼伞!惫攀?θ讼傻脑u?r是:“修道之士,於道中得一法,法中得一?,守此一?,而得全其天命。?菲涮烀??朔Q人仙。人仙者,仙乘中之下乘也。”“?完?庋??统汕?w,?偷猛馑?,?成?鹊ぃ?巳讼梢病!薄坝?南玛P用功者,不使真?庑轨蛾??,保守元?猓??守下田,不悟移鼎?Q?t之法,而安?生不老之果,或延?垤?蛋倌辏?蜓?垤?登?辏?枚?凰溃?之人仙。”综上所述,人仙?能肉??生但有形之??久必?模??橄鲁恕R簿褪俏颐谴蠹宜?档牡叵啥?

    (三)地仙:“法天地升降之理,取日月生成之?担?碇杏媚暝拢?罩杏?r刻,先要??虎,次要配坎?,辨水源清?幔??夂蛟缤恚?照嬉唬?於?x,列三才,分四象,?e五?,定六?猓?燮??,序八卦,行九州,五行?倒,??髯幽福??盒蟹?D也,三田反覆,??傻に?,永?下田,??形住世,而得?生不死,以作?地神,故曰‘地仙’。”古书?Φ叵傻脑u?r是:“地仙者,有神仙之才,?o神仙之分。得?生不死,而作?地游?之神,?橄沙酥兄?谐苏咭病!钡叵??o神通力之仙。??d,在天?樘煜桑?诘?榈叵伞UJ?椋?傲⑷?俟Γ?傻么?榈叵桑?游逶蓝锤??小!逼涫稻褪窍衷诘奶煜芍?鳌

    (四)神仙:修真者既已成“地仙”,便??居?m世,“用功不已,??相?,抽?添汞,而金精???,玉液?丹,?形成?猓???獬?????聚?,功?M忘形,胎仙自化,????,身外有身,??升仙,超凡入?,???m俗,以返三山,乃曰‘神仙’。古书??r神仙?橄沙酥兄?铣耍?易约喝衔?褪鞘橹兴?档摹按舐藿鹣伞薄

    (五)天仙:修真者既?椤吧裣伞保?Ψ蛞殉桑??鞯廊碎g,?V行仁?道德,?亩?肮π?M足,受天??苑刀刺欤?窃弧?煜伞?!闭馐鞘橹械摹靶?伞币约案眉兑陨系南扇恕9攀橹蟹钐煜?橄沙酥兄?铣耍骸帮w行?中,神化??,以?樘煜桑?嚯??仙。”古书?⑸?熘?闪?榫牌罚旱谝簧舷桑?诙?蜗桑?谌??险嫒耍?谒娘w天真人,第五?仙,第六真人,第七?人,第八?仙,第九仙人。??缎蕹窒傻勒?碚f,?五等仙之中鬼仙不值得去追求天仙也不敢奢望,而人仙、地仙、神仙?s可以?W而致之。其??,人仙只不?是健康??鄣叵梢?o非是更加??郏?挥猩裣伤闶恰?硗庥猩怼???踩肼}’。所以古书?嗉右苑治龅溃?叭酥?桑?涞扔腥???弦?暌?郏?浯伟捕??辏?缕浒捕?o疾──皆小乘也。地之仙,其等有三;太上?O??身,??自如;其次??形久?,至於千?q;其下引年益?郓ぉそ灾谐艘病I裰?桑?涞扔腥?惶?铣?踩肼},而?w三?u;其次??神合道,出入自然;其下??形成?猓?a古?存──皆大乘也。此时此刻,修仙者已臻大乘的最高境界,法力无边功力已经快要达到神的境界了,可以说接下来便算是一个修神者了,故应该算是真正的“神仙”了。而仙佛两界所修炼的功法又有所不同,仙界修炼的是神丹,修至最后能够成为像玉帝和盘古一样的天神;而佛界则是修炼自己的一颗佛心最后则是成为一个如同如来一样的真神。但是可惜的,现在还没有人修炼到玉帝和佛祖一样地境界啊,最多也只是修到罗汉和三清天神的境界!”
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