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不论老举人有多拮据，他还是穿着长袍，并没有像平民那样穿着“短褐”，后一种穿着很方便活动，上衣长度在膝盖上下，而长袍则会接近脚踝。
很多不是“读书人”的也会穿长袍，并不用担心巡逻的士兵拦住他盘问。很多欧洲来的水手会在十三行小广场附近的猪巷聚集，在“好人汤姆”、“好人吉米”窝棚似的小酒馆里喝酒。他们不只是会喝酒闹事，有时还会遇到骗子。朝廷颁布敕令，禁止平民携带武器，但这些水手基本上都会带着枪和火药，尤其是英国水手，他们脚下穿的鞋子垫着很厚的鞋底，得有一指高，里面藏有刀片，贵州的苗族女性也会那么做，算是一种自卫的防身工具。
港口城市往往都治安混乱，但广州比起东南亚其他港口城市要好多了，至少在两个街区外没有感觉到任何骚乱的迹象。
广州没有路灯，只有富人家门口的灯笼提供照明，红色的纸上写着这个住宅主人的姓氏，灯笼照不到的地方一片漆黑，一条条街道寂静无声。
在路过一户人家的时候，敞开的门里传来了喧哗声，尼克忍不住停下脚步张望，发现里面正在举行宴会。
就像提督在自己家举行家祀和告别宴会一样，这户人家也在祭祀妈祖的生日，并且还给孩子办周岁酒，前院里摆了十几桌，男人们一边喝酒一边划拳。
尼克正要离开，忽然有人叫住了他，那个人是怡和行的浩官。
他观察尼克有一段时间了，但是因为天黑并且尼克做了乔装并不能确定，后来他看到了尼克的靴子才知道没有认错人。
他就像那些小酒馆的老板一样，主动热情得将尼克拉进了酒席，而且还不是前院，而是主人家的宴会厅，在穿过一个月亮门后就是一个非常奢华的长方形宴会厅。月亮门两侧各放着一个瓷花瓶，瓶里插着绚丽的鲜花，散成扇状的羽毛插在鲜花后面，过道两旁各放着两张苏拉特八仙桌，第五张八仙桌在最里面，入口处有一个小戏台，一个手捧着琵琶的年轻女性和一个老年男性正在表演节目
他看起来像是她的尼克“贵国也吃地龙？”
尼克问什么是地龙，主人做了解释，尼克竭力保持镇静后聊起了勃艮第蜗牛，在座的客人将它和螺蛳等同了。
接下来又端上来十二至十五碗汤，汤里有鸳鸯肉、山鸡肉、从马来西亚来的海参、鸽子蛋，尼克在仔细辨识了里面没有他不认识的食物材料后才用勺子喝汤。
如果你不去想燕窝是金丝燕口腔的分泌物，以及忘了它滑溜溜、黏糊糊的口感，它的味道其实是没有味道，鱼翅也是这样，之所以烹制这两道菜是两个原因：一是因为这两种食材极为昂贵，能让这两道菜的东道主显得财大气粗，就像宫廷宴会上那道谁都不会动的烤孔雀。二是因为据说这类食材有特殊功效，比如西方让那些风流不起来的唐璜门吃松露。
波拿巴又笑了。
“有什么好笑的？”乔治安娜问。
“你知道他说的是什么没意思？”波拿巴问。
乔治安娜没有回答。
他故意凑到她耳朵边，她竭力控制自己才没有动手打这个流氓。
每个人都将注意力集中在了菜肴上，谁都没有听那个女艺人的弹唱，但她依旧在表演着。
等“糖水”都吃完了，接着又上甜点和果酱，而那些没有吃完的菜最后归属是倒掉。
这一点在法国也是一样的，会有很多浪费食物的行为，不过中国的食物则会用来喂猪之类的牲畜。
尼克又一次想起了因为少抢了半个馒头和别的乞丐打架的张四，复卦代表“穷途知返”，意思是不要在错误的路上走太远，要及时返回正道，但回哪儿呢？
第五十四卦为归妹卦，意思是前进必有归宿之地，婚嫁之事是天地大义，是人类周而复始、繁衍生息之本，男女相悦而动，是少女出嫁的理由。
少年远游，不论前进到何处，心里都有个归宿之地，这就是农耕定居生活与游牧生活的不同之处。
游牧民族会住在蒙古包里，蒙古包在哪儿，家就在哪儿，他们追逐着水草而居。
不论是前进还是归途，如果遇到了迷路都是凶兆，而且是大凶。大风小说
尼克忍不住拿出自己刚买的镜子，用它照了一下自己的脸，想看看有没有黑的东西。
“哎呀，来就来，还带什么礼物？”
然后他刚买的蟠桃纹铜镜就这么被浩官放在了座钟旁边的银元宝堆里了。
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