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宫里也有玩牌九的，主要是太监，经过了前明的教训，清宫里的太监基本上都是不识字的，除了吃饭、睡觉、当差服务外几乎没有什么别的消遣，还因为魏忠贤和客氏，和宫女对食也别想了。
赌博不仅可以打发时间，还能带来刺激、兴奋的感觉，但赌博时不带玩钱就不过瘾，一开始赌点小钱，后来越赌越大，欠钱的情况就出现了。
对于赌博，宫廷里有严厉的“法典”——《钦定宫中现行则例》进行规范的，太监不归国法管，专门处置他们的部门叫敬事房，隶属于内务府。凡是第一次犯的，带枷号两个月，重责四十板，发往皇陵当差，第二次犯的，绞监候。这主要是因为出现了宫人在外面借了高利贷，然后追债的跑到了紫禁城城门才停下，还有人私自偷拿宫里的东西去外面卖的。这些可不是堆在库房里，任其腐烂的东西，而是人正在用的。比如某位不得宠的嫔妃，皇帝很久都不到她那儿去了，她的住处摆那么漂亮的花瓶有什么用呢
明朝的太监权势滔天可以直接索贿，清朝的太监却没有这个胆子。紫禁城地安门外一带有很多“杂银铺子”，相对于“正阳门”前门而言，地安门被俗称为“后门”，宫里当差的杂役苏拉以及内务府官员人等都是由地安门出入，势必要经过那些“杂银铺子”，而且宫人外出是有时间限制的，不能去许多地方，或多余的地方逗留，因此地安门一带成了宫人们变卖宫中玉器陈设的销赃地点。
扎萨克郡王府就在地安门外太平街胡同北边，桑斋多尔济走私案发时和小郡王都在库伦，事发后连同小郡王一起都被监禁在这个宅子里。
如果不想和雍正的几个兄弟那样被圈禁死，那唯一的办法就是想方设法脱困。虽然桑斋多尔济被抄家后也不富裕了，可是替几个太监还高利贷，让他们不要冒那么大的风险偷宫里的东西出来卖还是可以做到的。
大家一起玩牌还处死的。完颜希尹也是“礼制”的制定者，周礼一定程度根绝了殷商时期的巫咸文化，而完颜希尹则是坚定的萨满巫术支持者，他本人也要主持卜筮。
他不是神巫，女真有专门的巫师负责。萨满绝大多数为男性，女巫相对少见，但在游牧民族里却并不少见。元末的时候，大都宫廷里流行过一种“天魔舞”，这是一种传自尼泊尔的舞蹈，舞者都是女性，她们要梳细辫子，头戴象牙佛冠，身披璎珞，穿大红绡金长短裙，合袖天衣，常金刚经，跳雁儿舞，当时跳这种舞最多的是高句丽的女子。
元顺帝带起了这种风尚，让众多宫廷舞姬学“天魔舞”，并且让这些舞姬在参加官吏和百姓的家庭宴会时探听他们说些什么。
这种风俗到了明朝依旧存在，甚至有传说朱棣的母亲?妃就是一个高句丽女子，马皇后只是其养母。
如果实在没有什么可以朝贡了，可以朝贡人，比如唐朝也有新罗女奴，明朝则是舞姬，交趾则进贡宦官。
这些都是亡国的行子，好在朝鲜帮了一个忙，他们的贵族优先将美女给“截胡”了，朝贡的贡女越来越丑，明朝的皇帝比较客气，多尔衮直接开骂了。
顺治七年的时候朝鲜进贡了一批贡女，当时顺治才12岁，多尔衮急不可耐得“亲自”跑到200里外的山海关去接她们了，掀开帘子一看，挥鞭就骂朝鲜使者“公主丑、侍女陋，你们国家没有半点诚意！”然后又让朝鲜回去再行挑选小】
【说】
后来朝鲜又送了一批，这一次据说漂亮了不少，不过多尔衮死了，孝庄把这些“贡品”退回去。
金刚经是为了修不动心，修成了金刚不动心，即便不能成正果，看着了那些“女天魔”也能像坐怀不乱的柳下惠一样保持“不动”。
桑斋多尔济在世的时候曾经和哲布尊丹巴活佛打过交道，到了蕴端多尔济也是一样，举人也因此学了不少佛法。但尼克这次闯的祸，“佛爷”估计也要被气死了。
大小伙子了，再罚跪或者用戒尺打手心太丢脸，何况这不是靠罚跪和戒尺能解决的问题。
这时候要举人和唐三藏一样会念紧箍咒该多好啊，前提是要有那戴在孙悟空头上的金箍，可惜那玩意儿现实中不存在，不过是一个瞎编的鬼神故事里才有的东西罢了。
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