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去岁秋，朱雀大街，雨夜合围，当街截杀，危急之中，萧逐凤一句“我要弑君”踏入儒道五品，全身而退。
彼时的儒道五品立命境，为萧逐凤日后的儒道埋下了隐患。
萧逐凤所立之“命”太过恢弘，实在太大太难。
一日不能完成所立之命，萧逐凤便一日不能踏入儒道四品大儒境。
福祸相依，如此恢弘之“命”，一旦完成，所达到的五品立命境大圆满境界，受天地认可程度自然更高，亦会比旁人更加完满。
五品立命境亦有差距。
完成五品立命境所立之“命”后，儒生踏入儒道四品大儒境的途径有二。
一曰“立功”、二曰“立言”。
“立功”，谓拯厄除难，功济于时；“立言”，谓言得其要，理足可传。
二者足其一，为天地所认可，则可踏入儒道四品大儒境。
当世寥寥几个四品大儒，诸如文院执事吴聘等，大都以“立言”证道，与“立功”相较，通常更容易几分，证道所踏四品大儒境，根基自然薄弱几分。
而踏入儒道三品君子境，则须“立德”。
“立德”，谓创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。
太上有立德，其次有立功，其次有立言。
是以四品大儒“立功”抑或“立言”，未必德端行正，三品君子必须“立德”，则必然是人如其境，可称“君子”。
若德行有亏，如何“立德”？
这便是甄如法几十年来困在儒道四品大儒境大圆满境界，明明真真切切摸到三品君子境门槛，却始终无法破境的原因小】
【说】
甄如法殚精竭虑自以为的“立德”，骗得了旁人，甚至骗得了自己，却万万骗不了天地。
紫金巨龙体内，狂暴紫金闪电的凶狠绞杀袭来之时，萧逐凤最后一句“为万世开太平”话音刚落，阖起双眸，声音不再恢弘，而是低低沉声道：“我愿向天借三十息，斩君正道！”
下一瞬，闪电加身，如堕无间地狱。
身前、眼前、心中……萧逐凤的一方世界中，只剩下千万道吞噬着自己生机的紫金闪电，自己却毫无抵抗之力。
极致的痛苦下，大金刚体魄被迅速侵蚀，三品不灭境武者己的体内。
原本身体强壮的男婴从此体弱多病，命途多舛。
萧逐凤看到了祖母带着自己逃离宗门远遁江湖，躲躲藏藏最终寄人篱下，个中辛酸，怎堪与旁人说？
最后，萧逐凤看到了幽云七州的千万百姓。
血腥屠杀，暴虐凶残。
铁蹄踏破幽云七州之后，杀戮成了鞑子取乐的手段。
男人，女人，老人，孩童……
没有人能逃得过这一场悲剧。
稍有姿色的女子沦为玩物，暗无天日惨遭兽行，直到被凌辱致死，男子即使侥幸不死，也会沦为奴隶，被断了子孙根，过着猪狗不如的生活。
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幽云七州千里之地，处处写满了罄竹难书的罪行。
烽烟过后，千万百姓，十不存一。
天怒人怨，悲惨悱恻，都是拜赵镇所赐。
萧逐凤的灵魂开始激荡起来。
万里神游的孤魂似是被一双大手一把抓住，拽回躯体之中。
气息低沉如死人的萧逐凤猛然睁开双目。
双目之中，青光闪烁。
血肉皮肤之上，金光寸寸亮起。
嘴中蓦然扯出一声鸣啸。
大凡物不得其平则鸣。
只见一个通体闪耀纯净金芒的身影从巨龙体内裂腹而出，如利箭般射向悬于空中正在调息的赵镇。
赵镇悚然大惊，瞳孔剧缩，道宗之力运转，双手并指成剑，急速抬到胸前：“定！”
完全透明的“日月山河”被赵镇凝聚紫金气流逼迫显形之时，已经掠至仅距赵镇胸前三寸之处。
也正是这三寸，袖珍飞剑再也难以逾越。
赵镇越过法宝飞剑，望向接踵而来的萧逐凤之时，气急败坏，如临大敌。
墨阳剑剑锋扬起，浑身沐浴金光的萧逐凤转瞬即至。
赵镇不顾伤势强行运转道宗之力，压榨出最后的极限，左手向前一探，双指死死夹住“日月山河”，右手掐三清指，一道璀璨夺目紫金闪电闪掠而出，击在墨阳剑剑尖。
墨阳剑迎着紫金闪电逆势而上，剑身也在紫金闪电的威势下弯出一个惊心动魄的的弧度
萧逐凤不断拉近与赵镇之间的距离，手中宝剑弧度愈发令人心颤。
最终在距离赵镇仅有一尺之时，寸寸崩断。
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