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百书楼 > 没人比我更懂当反派 > 第一百二十三章 信撒旦,得解脱! 6.1k

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    “哈哈哈,绮礼,我真是越来越中意你了!”

    恶魔听到这出乎意料的答案,抬手捂住半边脸颊,扭曲的面部肌肉,迸发出愉悦的狂笑,随即俯下身躯,上扬的唇角面对黑暗中的言峰绮礼,勾勒出邪恶的弧度,悠然开口。

    “那么,向我祈祷。”

    让一位从小受到宗教教育,皈依天主的神父,背弃信仰,向恶魔之王祈祷,这简直就是绝妙的荒诞剧目和无上的讽刺。

    “地狱之主,恶魔之君,我赞美你,光荣归于你,请怜悯这尘世无尽的苦难,为我的妻子降下救恩。”

    然而,言峰绮礼毫不犹豫地单手抚胸,向面前的地狱之主屈膝跪拜,并由衷地献上虔诚的恳求。

    同时,被恶魔蛊惑的叛教者,伸手掏出口袋中的十字挂坠,连同桌上的圣经,一并扔进炉灶,极尽亵渎,与辉煌美丽的过去,彻底切割。

    如此离经叛道的行为,没有让言峰绮礼的情绪,出现丝毫的波动和悔愧。

    甚至,他还有点想笑。

    在天上的父,既然我不断向你祷告,你都不曾回应。

    那么,你又有何资格,得到我的信仰?

    “很好,如你所愿。”

    望着眼前这背弃了光明,投身于黑暗的神父,最初的堕落者笑容满面地点头,随手打起响指。

    顿时,红黑色的光纹晕染开来,言峰绮礼感到怀中如风中残烛的妻子,体内迸发出不可思议的生命力。

    很快,克劳蒂亚的气息逐渐平稳,衰竭的器官强劲律动,甚至比入院之前更加康健有力。

    言峰绮礼不知为何,心中莫名轻松,不由长舒了口气,俯身将身体机能正在自我修复,意识沉沉睡去的妻子,从地上抱起,轻轻安放到卧室的床上。

    二十多年来的苦行和探寻,虽然毫无意义。

    但我至少,做到了一件事……

    已经没什么可牵挂的了,已经没什么可在乎的了。

    一切,毫无意义。

    信仰如此,生命如此,美丽亦是如此……

    神父转过身来,淡淡看向门前的恶魔,重新归于平静的眸子,尽显混沌和死寂。

    “说吧,你想让我做什么?屠杀、献祭、还是自裁?”

    “绮礼,你是不是对我有什么误解?我有那么残忍吗?恶魔也是原则的好吧!”

    引诱光明失堕的蛇,眨了眨眼,双手一摊,满脸无辜地抱怨。

    言峰绮礼不为所动,一脸冷硬地摇头嗤笑。

    “你刚才,好像还在蛊惑我杀了自己的妻子,背弃自己的信仰?”

    “确切地说,那不叫蛊惑,而叫开解。”

    “恶魔的开解?你以为我会信?”

    古蛇叹了口气,神色一正,意味深长地沉吟。

    “看来,我有必要想你科普一下,撒旦的教义。”

    撒旦的……教义?

    言峰绮礼望着一本正经准备科普的恶魔,微微一愣,眉头蹙起。

    萨麦尔缓缓地伸出一根手指,向自己迷途的羔羊,叙说着教诲。

    “第一,撒旦代表的是豁欲,而非伪善和自欺。”

    随着幽幽的低吟,回荡在耳畔,原本有些不以为意的言峰绮礼,心绪一凝,情不自禁地倾注了几分注意力。

    “不算恶徒但是坏人。

    并不残忍但算邪道。

    天生有缺陷的反社会人格,无法对人们所说的美丽事物感到美丽,对很多人说丑陋的事物难以忘怀,只能以他人的不幸为食粮,污秽着世界……

    无论怎样克制,无论怎样自欺欺人,这就是你。

    而我所做的一切,不过是让你认清了真实的自己。”

    耳畔入木三分的评判,以及那意味深长的沉吟,振聋发聩,让言峰绮礼神情剧震,脸色变幻不定,原本无波的心河,掀起层层巨浪。

    没错,这就是他恶劣的本性,这就是他最真实的自己。

    “痛苦吗?纠结吗?还在厌弃自己?大可不必!”

    耳畔肯定的答复,让陷入迷茫中的言峰绮礼,仿佛沙漠中迷失方向的旅人,看到了生命的绿洲,灰暗的眸子,随之迸发出一丝光亮,

    古蛇靠在门框前,摇晃着手中的茶杯,淡笑开口。

    “正视自己的欲望,接受并不完美的自己,无需为天生的缺陷,心怀愧疚,这就是我教你的第一课。”

    “难道,我该如您所说,去杀戮生命,创造扭曲,体验这些愉悦?”

    拨云见日,似乎发现新大陆的言峰绮礼,眼眸熠熠闪烁,不知不觉中对眼前的恶魔之王,用上了敬词,语气中多了几分求教的意味。

    “答错了,豁欲,并不代表着毫无节制。”

    萨麦尔缓缓摇头,目光沉静而通透。

    “真正的超脱,应该是你驱使欲望,而不是让欲望来奴役你!如果你真的喜欢折磨、喜欢破坏,地狱里有大把的恶灵、人间有数不尽的罪人,可以供你消遣,供你蹂躏,让你满足自己的扭曲,又何必将矛头指向着世上艰难求生的无辜者?”

    “我试过了,做不到。”

    言峰绮礼低头看向自己的指掌,喃语摇头,二十年来失败的尝试,不断在脑海中浮现

    “怎可能做不到!”

    恶魔打断了神父的自辩,居高临下地俯瞰向有些迷茫的言峰绮礼,斩钉截铁地回答,

    “你还可以再试下去!”

    言峰绮礼抬头仰望着门前遮住光明的阴影,不由静默无言。

    的确,眼前的男人有资格说这个话。

    因为,撒旦就是地狱里,降下惩戒,折磨罪人灵魂的行刑者,他所经历的,远比自己遭遇的,有过更多的扭曲。

    “正视自己,在享受豁欲的同时,却又拥有节制,而不会迷失,华夏有句古话,和这个有异曲同工之妙,叫:从心所欲不逾矩。”

    古蛇坐在桌前,优雅宣讲,曲指招引之下,浸润墨水的钢笔,从瓶中飞起,自动落在铺展的纸面上,如龙蛇疾走,沙沙作响。

    “而具体什么才是你在享受豁欲时,应该遵守的边界和规则,这张纸上的【九训】和【十一诫】里,有相对具体的要求。作为我的教徒,看来你需要系统的学习一下。”

    堕落,还要节制?

    纵欲,还要自持?

    恶魔,还有训诫?

    认知不断被眼前这位初堕者颠覆的神父,脑袋一片混沌,目光有些呆滞,下意识地伸手接过那张墨迹未干的纸。

    言峰绮礼鬼使神差地搭眼一扫,原本死寂的瞳孔,随着一行行字迹的入目,时而扩张,时而收缩,往日淡漠的脸上,宛如地震般,面部肌肉急剧抽搐,掀起剧烈的感情波动。

    九训

    1.撒旦代表了豁欲,而不是无节制。

    2.撒旦代表肉体生命的真实存在,而不是精神上的伪善幻想。

    3.撒旦代表最纯粹的智慧,而不是自欺欺人的猜测。

    4.撒旦代表了对那些值得友善对待的人的善意,而不是对那些忘恩负义的人的爱。

    5.撒旦代表有仇必报,而不是容忍。

    6.撒旦主张担负应该的责任,而不是关心无谓的东西。

    7.撒旦代表人类只不过是一种动物,并没有比较高尚。

    8.撒旦代表无视所谓的七原罪,因为他们会带来肉体、精神和感情上的满足。

    9.撒旦是教会前所未有的好朋友,因为他在这些年里维持了它的运作。

    十一诫

    1.除非你被询问,否则不要发表意见或给予建议。(自觉)

    2.除非你确定别人想听,否则不要对别人诉苦。(尊重)

    3.在别人的地盘中,要显示对他的尊敬,否则别去那里。(尊重)

    4.如果一个客人在你的地盘侵犯了你,不要仁慈,要残忍地对待他。(原则)

    5.不要与别人发生关系,除非你得到了发生关系的信号。(自律)

    6.不要拿不属于你的东西,除非这对其他人是种负担,且他们哭求解脱。(计谋)

    7.答谢能让你成功的达成你的欲望的能力,如果你在获得它赐予的成功后,否定这能力,你会损失所有你获得的东西。(感恩)

    8.不要抱怨于你无关的事。(自觉)

    9.不要伤害无辜的孩子。(仁慈)

    10.不要轻易杀害不是人类的动物,除非你被它们攻击,或是为了得到食物。(仁慈)

    11.当走在公共的地方,不要打扰别人。如果某人打扰了你,要求他停止。如果他不停止,没必要跟他争论,因为他们不知道自己迟早会被地狱业火焚烧,不应让他们使你心乱,不然就着了道。(原则)

    这种要求,这种训诫……是TM的恶魔?

    为什么恶魔的准则,要比教会那些严苛的要求,那些所谓敬神爱神的空虚喻令,更加端正!更加可信!

    到底是我疯了?还是这个世界错了?

    言峰绮礼手上捏着那薄薄的一张纸,身躯止不住地颤抖,脸上满是难以置信的色彩。

    啊哈哈哈!真是太荒谬了!

    世界观崩塌的神父,一遍遍地读着来自恶魔的训诫,心中的荒诞感,也一分分增强,终于忍不住抬手捂住半边扭曲的脸颊,唇角勾勒出愉悦的弧度,狂笑不止。

    真是…太有趣了!

    良久,笑到近乎抽搐的言峰绮礼,终于平复了那百感交集的心绪,单手抚胸,屈膝半跪,向眼前的恶魔,郑重地低下头颅,由衷宣告。

    “吾主吾神,仅以此身,向您奉上虔诚的信仰!”

    “绮礼,你又错了。”

    然而,恶魔的反应,却再一次地出乎了神父的预料。

    “第一,人不需要依附神,你们自己就是这个时代的新神;第二,神不过是世界上的一般能源,人可以取为己用……”

    萨麦尔笑了笑,漫不经心地叙说着世界的本质。

    事实,的确如此。

    上帝已死,诸神隐去,立足于大地之上的人类,才是新的太阳。

    而整个大地的基盘,正是建立在老马的尸骨之上。

    教会的代行者们每一次运用神术,实际上都等同于将老马存续的灵子,进行抽取和调用,严格意义上类似于挖坟,是某种形式的渎神才对,毫无虔诚可言。

    可惜,由于对世界的真相,一知半解,言峰绮礼并不能体会到这种荒诞的乐趣。

    不过,曾经对一切都不屑一顾,内心空洞无物的男人,即便没有参悟透这恶魔低语的含义,却异常认真地在聆听。

    他感觉自己,比在教会中,参与的任何一次讲经,都有更有耐心,更有兴趣。

    同时,也更加虔诚,

    恶质神父以近乎有些炽热的目光,看向眼前深邃到令人着迷的黑暗。

    “第三,最后也是最重要的一点,不需要向我献祭,也不必向我跪拜……””

    但对于皈依者的狂热,迎接他的,却是恶魔戏谑的眼神和意味深长的态度

    “因为撒旦,不在乎信仰!”

    顿时,言峰绮礼再一次被这始料未及的答案震撼。

    原来,这就是恶魔;

    要人豁欲,而又不致沉沦!

    原来,这就是撒旦;

    要人自爱,而非爱神!

    多年的教徒生活,让神父头一次感觉到圣经中的名字,是如此多彩鲜活,头一次感觉到教堂中的雕塑,是如此血肉丰满。

    赞美您,这世间最真实的黑暗,吾主撒旦!

    言峰绮礼从地上缓缓起身,单手抚胸,以表敬意,没有跪拜,却是前所未有的虔诚。

    而那不知不觉中上扬的唇角,酝酿着无比的愉悦,勾勒出放肆的弧度。

    不过,对于这位新神的敬畏,让他尽力保持着克制。

    萨麦尔瞥了一眼面部肌肉走向的言峰绮礼,一边给自己盛满鸡汤,一边漫不经心地开口。

    “想笑就笑吧,这种事情,又没人阻止你。”

    “哈哈哈哈!我这二十年来的信仰,都是些什么东西!”

    此话一出,仿佛打开了神父压抑已久的情绪阀门,酣畅淋漓的大笑,从胸腔中迸发,口中的污言秽语,将自己那些表面上道貌岸然,背地里肮脏不堪的同行,骂了个狗血淋头,极尽嘲讽。

    萨麦尔对于言峰绮礼疯子般的反应,未加丝毫的阻止,反倒端起鸡汤,一边品尝克劳蒂亚的手艺,一边淡定看戏。

    宗教,最初往往是人类的启蒙。

    然而,随着时代的变更和私心的繁重,越来越多的枷锁与扭曲,也就套在了这东西身上,使其成为控制思想,压抑自我的工具。

    为什么,神父钟爱小男孩?

    为什么,高僧们喜欢开光和房地产?

    说白了,严苛的清规戒律,将人性压抑的太久,引起了更加剧烈的反弹。

    然而,有多人知道,人子曾经是结过婚的,并且孕育过两个孩子。摩西十诫中,也没有必须守贞的原则。

    结果,神职人员被强求禁欲不婚。

    有多少人知道,线香最初的作用,是在野外驱逐蚊虫,方便入睡和祈祷。

    结果,沦为了寺院和道观,以敬神为名的敛财工具。

    又有多少人知道,佛教最初是不禁肉食的。

    早在释迦牟尼佛在天竺传法时,因为当地这些地有很多沙,又有很多水,草和菜都不会生的。所以出家人托钵,为了给施舍食物的众生行方便(给什么吃什么,不挑剔),没有规定不准吃肉,只是规定不准喝酒和吃葱、蒜之类。

    之所以如此,是因为酒能乱人心性,葱蒜之类的异味重的食物,嚼吃在口,很容易不雅观,惹人生厌。

    而佛教从天竺传到华夏之初,也没有禁止僧人吃肉的规定。

    只是,对于僧人来说,并非所有的肉食都能大吃特吃,必须是“五净肉”。

    所谓“五净肉”,是指“不见杀、不闻杀声、不为我杀、自死、鸟残”。

    不见杀是指不是僧人所宰杀的肉,不闻杀声是指不得亲闻他人宰杀的肉,不为我杀是指不因为僧人而宰杀的肉,自死是指芸芸众生自己生命终结的肉,鸟残是指芸芸众生被弱肉强食后剩下来的肉。

    这并非虚伪,而是一种慈悲的体现。

    直到南北朝时期,梁武帝萧衍信奉佛教,大力提倡吃素食,不吃肉食,从而在全国形成了僧人“不沾荤腥”的规矩。

    结果,规则越是苛刻,寺院的风气,也急转直下,原本还可以坚持的清规戒律,被犯了个干净。

    所以,否定了私欲了,压抑了人类天性的宗教中,往往会造就人心的扭曲。

    因此,言峰绮礼二十多年来,反社会人格的心理疾病,愈发严重,和教会本身压抑的氛围脱不开关系。

    理性来讲,他需要正视自己的欲求和缺陷,得到正确的疏导,而非一昧地束缚和塞堵。

    这样的话,一旦那种长期压抑的扭曲被无节制地释放,言峰绮礼整个人迎来的,就将是无可挽回的崩坏与坠落。

    随着萨麦尔思绪回转,得到宣泄的神父,也终于止住狂笑,情绪逐渐趋于平稳。

    “啪!”

    正当头一次解放自我的言峰绮礼,对这份放纵的愉悦,意犹未尽之际,一只鼓囊囊的塑料袋,扔进了他的怀中,将他唤回现实。

    “这是什么?”

    神父打开袋子,望着里面满满当当的盒子和瓶罐,诧异地看向餐桌前抢先开饭的恶魔之王。

    “丙戊酸盐、卡马西平、还有奥氮平、喹硫平、阿立哌唑……”

    萨麦尔夹了块软嫩的鸡肉,吸溜咽下,随口回答。

    虽然对这位恶魔之王向来不按常理出牌的行为,多少有了些了解,但耳边稀奇古怪的药名,以及手中花花绿绿的包装盒,还是让言峰绮礼摸不着头脑,忍不住发问。

    “干嘛给我这些?”

    “反社会人格障碍,是种病,得治!”

    飞速干完一碗鸡汤的萨麦尔,翻了个白眼,没好气地轻哼。

    “这是些治疗精神疾病的药,可以帮你稳定情绪,我最近出门买的。”

    恶魔出门,给神父买药?这是什么地狱笑话?

    随着一杯倒好的热水,从对面推了过来,神经屡次承受刺激,已经有些麻木的言峰绮礼,抽了抽嘴角,在古蛇的审视下,遵循袋内纸条上的医嘱,老老实实将一把药片塞进口中,吞服下去。

    完成监督之后,恶魔略绷的面容,舒展开来,满意地笑了笑。

    而神父放下茶杯,看了眼手中的药袋,似乎想到了什么,目光幽幽闪烁。

    “如果,我选择杀了克劳蒂亚,你会怎么做?”

    “你说呢,绮礼?”

    古蛇缓缓抬头看向眼前的撒旦信徒,笑容灿烂无比。

    仅仅对视一眼,言峰绮礼感觉自己的身体连同灵魂瞬间被冻结,身体的每一根毛发,每一寸肌肉,都在战栗。

    撒旦代表豁欲,而不是无节制。

    沉沦于缺陷的灵魂,是毫无价值的。

    他们在地狱,往往是被行刑的对象。

    这是一场针对他的游戏,也是一场属于他的考验。

    随着丝丝缕缕的线索串联,真正的答案,逐渐在神父脑海浮现。

    “好吧,作为通关的奖励,顺便告诉你个秘密。”

    古蛇打了个响指,转头看了眼卧室中熟睡的身影,唇角愉悦翘起。

    “在出院那天,我本可以治好克劳蒂亚的,但是她拒绝了,你猜这是为什么?”

    言峰绮礼轻抿嘴唇,低头望向自己的双手,静默无言,心中涌动着一丝莫名的情绪,但面容冷峻依旧。

    此时,吃饱喝足的恶魔,似乎想到了什么,拍了拍脑袋,站起身来,从敞开缝隙的衣柜内侧,掏出了某件东西,唇角愉悦翘起。

    “哦,差点忘了,她还在这里,放了台相机。”

    “……”

    瞬间,意识到自己刚才种种的癫狂姿态,都被衣柜中的这台机器记录,言峰绮礼死水一般的情绪,顿时决堤,面颊剧烈抽搐。

    所以,这算报复吗?

    夹杂郁闷的疑问,映入脑海。

    但随即,被合伙消遣,并留下黑历史的神父,不仅没有恼怒,抽搐的面颊,反而慢慢走形成为一抹古怪的笑容。

    柔弱的兔子,居然也敢向狮子挥拳反击?

    一个垂死的女人,不想着拯救自己,竟先他一步,和恶魔作出交易,亲手投下石块,让一成不变的生活,掀起波澜。

    克劳蒂亚,不得不承认,你比我预想的,更加有趣。

    言峰绮礼转头望向卧室中亲自策划这场复仇,却又恬静安睡的妻子,唇角愉悦翘起。

    虽然没有意义,但并非毫无价值。

    现在,他开始有些期待未来的日子了。
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