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不仅是葛洪觉得惊讶，在场的所有的人都被孙盛的话惊呆了，这些康氏族人中出来的佛教徒，竟然不少还是商人？！
康氏的势力竟然如此深不可测！？
好一会儿，葛洪才从震惊中回过味来，有些谨慎地问道：“孙盛，这都是你祖父记载的吗？这个事，你怎么看？你祖父又是怎么说的？”
看到葛洪这般谦虚地询问自己，孙盛也是由心地为自己祖父骄傲！
毕竟自己现在知道的关于这些源于康居国的康氏族人都是因为自己祖父的记载，至于自己的祖父为何要关心这些西域人，孙盛思考过，但是没有什么头绪，所以只当是自己祖父的好爱而已，如今看到葛洪如此重视，也打起了精神回忆那些资料！
现在听到葛洪的询问，孙盛只能摇摇头，无奈地说道：“葛大人，小子也并不明白其中有什么深意，祖父也只是记载了这些内容，还说过其他一些关于康居国其他内迁中原的姓氏家族，但是为什么要记载这些，我祖父记载的那本笔记也只是残本，后半部分都不见了
葛洪听到这里，也是微微地叹了一口气，孙楚老先生看来已经看出一些端倪，不然为何要记载这些康居之人？尤其是这个康氏，只是这么简单地听孙盛说了一些他们的风俗习惯和往事，已经让人如此震惊了，现在听孙盛的意思，康居内迁中原的还不止康氏，竟然还有其他八姓！？
“孙盛，还有其他八姓是什么情况？简短地说下吧！”
“诺，康居九姓其实也称为昭武九姓！”
“哦？！”
“其先祖曾在汉代时大规模迁移到河西，也就是如今凉州太守张轨管辖之地，（今甘肃武威，张掖等地区），祁连山北，有一城，名为昭武！他们以昭武城为据点，逐渐兴旺，这是《汉书》中《地理志》所载！”
“早在汉代已经在那边了？”
“汉武帝元鼎六年城，后人分不清他们的区别，以为是康居来的都是昭武九姓，这是不对的）【1】
【6】
【6】
【小】
【说】
“如此说来，并不是所有康居故地迁移过来的人都是昭武九姓？而是只有入住过昭武城的才算？其他只能算是康居国人？”
“大人明见，正应如此，也有此可见，这些康居国人就和草原上其他的部落没有什么区别，一姓强大之时，则众多小部落竞相去依附，只因其强盛而已，一旦分奔离析，就四处逃散，如何算的上一脉？分不清，不过是因为他们长的都差不多，我中原人也分不清他们的长相，所以只要说是康居国人，都以为是一族了，这是十分荒谬的！”
“不错，就如我们分不清高车人和铁勒人一样，就说他们是一样的，你这个说法十分精辟，不错，非常不错！”（后世《新唐书》和《隋书》又变更了不少昭武九姓的名字，这也是没错的，毕竟一个大的姓氏往往都会包含很多早期不入流的姓氏，我现在说的这九姓主要是指汉代到南北朝初期的，后世每个姓氏的兴衰和取代他们的姓氏出现也是有的。譬如火寻，也说起源是昭武，即花剌子模，这就是后世子孙努力了。至于石国，这里暂且按下不提，因为石勒也是出于石国，但和后世公元713年以后的石国是否一致，就等待以后说石勒的时候再提吧。）
“谢大人夸奖！”
经过孙盛的这么一番讲解，葛洪也完全从之前乍然听到佛经提到过的“地狱”二字之中清醒过来，其实也不怪葛洪会有些恍惚，毕竟这些理念实在是闻所未闻见所未见，要不是孙盛又过目不忘的本事，又有孙楚老前辈收集的书籍，自己从何知道这些？
看来这次自己来找明月公主，不经可以得到历练，或者还真的是会有意想不到的惊喜收获也未可知了！
想到这里，葛洪再次向孙盛问道：“关于平阳康氏，他们手下的商道，你祖父可有详细记载！”
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